유림들은 『조선책략』에서 말하는 개화사상이 구미 열강과 외교 관계를 맺고, 천주교 서양학 등 사학邪學을 주자와 같은 성현의 학문과 동일시하는 위험한 사상이므로 마땅히 배격해야 한다는 뜻이 굳건했다. 이는 영남 유생 1만여 명이 신사 척사 상소를 올려 개화파를 견제하는 집단 상소로 이어졌다.

Confucian scholars vehemently opposed the reformist ideas outlined in Chaoxian celue (Strategy for Korea) . They deemed it a perilous notion as it sought to establish diplomatic relations with Western powers, equating heterodoxies like Catholicism and Western Learning with the scholarship of sages such as Zhu Xi. This led to a collective appeal by more than 10,000 Confucian scholars in Gyeongsang-do. In the year of Sinsa (1881), they presented an appeal to reject heterodoxy, seeking to curb the influence of the reformists.